Sinh vật bí ẩn nhầy nhụa như ốc sên khiến các nhà khoa học phải 'vò đầu bứt tai'

Máy sẽ sở hữu màn hình 6.1 inch đi kèm camera đơn ở phía trước. Điểm khác biệt giữa Galaxy S9 và Beyond 1 nằm ở chỗ mẫu điện thoại đời mới sẽ có phần viền màn hình mỏng hơn.

Ngoài ra, Galaxy S10 sẽ sử dụng công nghệ màn hình Infinity O hay còn gọi là màn hình đục lỗ. Công nghệ này cho phép màn hình của chiếc điện thoại bao phủ phần lớn diện tích phần mặt trước. Điểm đen hay lỗ tròn duy nhất trên màn hình là nơi đặt cụm cảm biến camera. Công nghệ màn hình đục lỗ cũng sẽ được Samsung mang lên một mẫu điện thoại khác là chiếc Galaxy A8S.

Tuấn Nghĩa (Theo CNET)

Trong ví dụ mới nhất, các nhà nghiên cứu của Google lại một lần nữa chứng minh thuật toán vẫn chưa viết lời nhạc và thơ ca cho hay. Việc viết được lời nhạc vốn rất khó: nó cần một cấu trúc tốt để hòa hợp với nhạc, người viết cần vốn từ lớn, cần sử dụng ngôn ngữ một cách điêu luyện, chưa kể phải sử dụng những kĩ thuật vốn xuất hiện cả trong thơ ca như ẩn dụ, hoán dụ, chơi chữ …

Không phải ai trong chúng ta cũng có thể làm được, nhưng điều đó không ngăn các nhà nghiên cứu tại Google thử nghiệm.

Họ sử dụng hai hệ thống machine learning khác nhau, học hai cơ sở dữ liệu khác nhau.

Thứ nhất là lời nhạc, chỉ trừ hai thể loại là nhạc thiếu nhi và nhạc Hip-Hop. Bỏ một trong những loại nhạc trẻ thịnh hành nhất hiện tại để tránh việc có những ngôn ngữ quá mạnh trong sản phẩm cuối cùng.

Những thể loại nhạc máy được học là:

- Nhạc indie – loại nhạc của các nghệ sĩ độc lập tự sáng tác.

- Nhạc đồng quê.

- Nhạc dân gian.

- Nhạc Jazz.

- Nhạc Rock mạnh (metal).

- Nhạc Pop.

- Nhạc R&B.

- Nhạc Rock.

- Nhạc phim.

Thứ hai là sách, các nhà nghiên cứu cho máy đọc những quyển sách nổi tiếng:

- Chuyện Hai Thành phố - Charles Dickens.

- Những Cuộc phiêu lưu của Huckleberry Finn – Mark Twain.

- Alice ở Xứ Thần tiên – Lewis Carroll.

- Bá tước Dracula – Bram Stoker.

- Emma – Jane Austen.

- Frankenstein – Mary Shelley.

- Kỳ vọng Lớn lao – Charles Dickens.

- Truyện cổ Grimm – Anh em nhà Grimm.

- Hóa Thân – Franz Kafka.

- Kiêu hãnh và Định kiến – Jane Austen.

- Những Cuộc phiêu lưu của Sherlock Holmes – Arthur Conan Doyle.

- Những Cuộc phiêu lưu của Tom Sawyer – Mark Twain.

- Bá tước Monte Cristo – Alexandre Dumas.

- Bức chân dung của Dorian Gray – Oscar Wilde.

- Quân Vương – Niccolò Machiavelli.

- Giấy dán tường Màu vàng – Charlotte Perkins Gilman.

Được học hành tử tế - được nghe những thể loại nhạc chọn lọc, được đọc những cuốn sách đã trở thành tượng đài trường tồn của ngành văn học, nhưng hệ thống AI của Goolge vẫn không "khôn" được ra mấy.

Thử nghiệm được tiến hành như sau: một cỗ máy chỉ học lời nhạc, một cỗ máy chỉ được đọc sách, rồi chúng sẽ hợp sức lại để tạo ra lời nhạc của riêng mình. Khi tự tạo hai tác phẩm riêng rẽ, lời lẽ của chúng có phần dễ hiểu và có nghĩa. Nhưng khi kết hợp lại, sản phẩm cuối cùng hơi khó nghe chút.

Câu đầu tiên được mớm cho máy, và nó sẽ phải tự tạo phần nội dung tiếp theo.

come on, uh

you remember the voice of the widow

i love the girl of the age

i have a regard for the whole

i have no doubt of the kind

i am sitting in the corner of the mantelpiece

Mỗi lần lên xuống xe, phụ nữ trong mọi lứa tuổi, có thai kỳ hay không thai kỳ đều có chung động tác giơ chân phải (chân trái lên) qua yên xe để ngồi lên. Nếu mặc quần hai ống thì còn đỡ khổ, nếu như mặc áo dài hoặc váy thì cũng gây khó chịu cho khổ chủ.

Không biết cái “phương thức” ngồi xe hai bên này “tiến hành” vào thời gian nào nhưng tôi nghĩ chắc là khoảng thời gian sau những năm 1980. Trước 1975, phụ nữ ngồi phía sau xe hai bánh (kể cả xe đạp) phải ngồi một bên. Tôi nhớ hình ảnh những nữ sinh Trường Gia Long (nay là Minh Khai), Trưng Vương… trước khi leo lên baga đều vén tà áo dài, nhẹ nhàng ngồi lên xe do người nhà (hoặc người tình) chở. Một hình ảnh thướt tha đầy mê mị của chiếc áo dài thời ấy khi những đứa con trai mặt đầy mụn nhìn thấy một cô gái nhẹ nhàng phất tay vén tà áo để lộ những bí mật dưới tà áo đó… Vui nhất là có một thời kỳ, khoảng đâu năm 1970, Trang Sĩ Tấn - Giám đốc Nha Cảnh sát đô thành (tương đương Công an TP bây giờ) ra lệnh đàn ông cũng phải ngồi một bên xe máy sau một cuộc tấn công của “đặc công Việt cộng” ngồi trên xe máy. Đến 1975, đàn ông Sài Gòn vẫn có dáng ngồi của phụ nữ phía sau xe.

Cuối năm 1975, tôi ra Hà Nội. Điều ngộ nghĩnh đầu tiên tôi nhận xét sau khi ngồi trong cửa hàng ăn tô phở mậu dịch không người lái là con gái Hà Nội đẩy xe đạp chạy cho có trớn rồi nhảy lên yên sau. Té ra không chỉ Sài Gòn mà con gái Hà Nội thời ấy cũng ngồi một bên xe đạp. Ít thấy cảnh áo dài tha thướt như ở Sài Gòn mà chỉ thấy những cô gái trong những chiếc áo sơmi vải phin hay chiếc áo bông mùa lạnh màu xanh nước biển nhạt hoặc màu áo bộ đội lót tót đẩy chiếc xe đạp, khi vòng xe đã lăn bánh mới nhảy phóc lên. May mắn thay cho những chiếc xe đạp Phượng Hoàng hay Thống Nhất “đèo” một cô gái mảnh mai vì những cú nhảy lên yên xe sau thì nhẹ như ru… Còn nếu như ai yêu phải một cô có tấm thân “bồ tượng”, mỗi lần cô gái nhảy lên thì chiếc xe cứ thế mà rung rinh lắc lư, theo thân người rung rinh mỡ. 

Khi những người con gái Hà Nội vào Sài Gòn tham quan hay công tác đều có thói quen đẩy xe đạp rồi mới nhảy lên yên sau. Tôi nhớ có lần tôi được chở chị Trà Giang đi thăm thú Sài Gòn bằng xe đạp (lúc chị còn ở Hà Nội, vào đây đóng phim), chị cũng đẩy xe cho thằng em có trớn rồi mới nhảy lên. May là chị Trà Giang nhẹ nhàng nên yên sau chiếc xe đạp của tôi chịu đựng được. Lúc ấy nghĩ thương bà chị vô cùng… Tất nhiên là phụ nữ Hà Nội chỉ đẩy xe đạp mà thôi. Đến thời kỳ Honda, Mins-kơ, Babettta… thì các cô cũng ngồi lên một bên yên sau vì có ai mà đẩy xe máy có mà khùng. Té ra các cô nữ đẩy xe cho người “đèo”, “lai” mình là do tình thương cả. Vì vậy, có thể tuyên bố một cách chuẩn không cần chỉnh rằng: Thời trước 1975, con gái Hà Nội, Sài Gòn đều ngồi một bên yên xe sau. Đó là dáng ngồi thống nhất cho phụ nữ Việt Nam dù chưa hiệp thương bầu Quốc hội.

Không biết đến năm nào, cả nam và nữ đều trở lại tư thế ngồi hai bên phía sau yên xe máy. Phụ nữ ngồi chàng hảng phía sau xe có phải để xác định quyền bình đẳng giới? Hay cho có vẻ hiện đại hoặc nhanh nhẹn, hoạt bát? Tôi không trả lời được câu hỏi này nhưng với sự cảm thụ chủ quan bằng con mắt có phần cổ lỗ thì cách ngồi này phụ nữ có vẻ “mạnh” quá, mất đi yếu tính dịu dàng của cơ thể mà trời sinh bắt phải “như mây”. Nhất là cái động tác giơ chân choàng qua hay ngồi (xin lỗi) chàng hảng chê hê trên yên xe thì không được phần đẹp mắt. Chưa nói bây giờ yên xe các loại tay ga hơi rộng bề ngang, các nường hay mặc quần “tiều” không để ý nên thường ngồi banh càng khoe những cái đùi đầy mỡ khiến người ta liên tưởng đến những khúc thịt da bao thì thật là… ngán ngẩm!

Người già thường kể chuyện hồi đó. Nhắc chuyện xưa, chỉ nói lên cái ý thích của mình và theo thiển nghĩ chủ quan của người già chỉ mang yếu tố đẹp chứ chẳng liên quan đến khía cạnh đạo đức, xấu tốt, lại càng không liên quan đến “chính chị, chính em”. Biết đâu mỗi thời kỳ phụ nữ có một dáng ngồi đặc biệt để phân định từng giai đoạn lịch sử cho các nhà làm phim, viết sách. Bởi vậy, các bạn đạo diễn của tôi ơi, nếu có làm phim về Sài Gòn trước 1975 thì nhớ hãy để cho phụ nữ ngồi một bên yên sau xe nhé… Bây giờ đến chết chắc tôi không còn thấy cảnh này được rồi nhưng xem phim thì cũng khơi gợi cho tôi ít nhiều cái dáng ngồi ngày xa xưa ấy….

Theo PL TP.HCM